Abdest bozmak 

343

 Ufak abdest bozmak muhtaç için zenginliğe, tutsak için azad olmaya, yolcu için memleketine dönmeye delalet eder. Uygun bir yere yahut tuvalete bevletmek kasvetten kurtulmaya, İnsanların görebileceği rastgele bir yere bevletmek şahsı kasvete sokacak biir şey yapmaya, Sidiğin bir kısmını işeyip bir kısmını yakalamak mevcut kasvetin gitmesiyle beraber mülkünün bir kısmını kaybetmeye, Meçhul bir yerde ufak abdest bozmak bilinmeyen bir bayanla evlenmeye, Sidiği sıkışıp da su dökecek yer bulamamak bir şeygizlemek istediği halde uygun bir yer bulamamaya, Bevlini basitlikle yaptığını görmek rızkın basit teminine Zorlanarak işediğini görmek uyum hususunda güçlüklerle karşılaşmaya, Gömleğine bevlettiğini görmek konutlu için çocuğa, bekar için evlenmeye, Leğen, testi ,şişe ve eşi kaplar içine yahut bir kuyuya işemek bir bayanla nikahlanmaya, Büyük abdest gereksinimini gidermek mülk ile yorulur. Tuvalette büyük abdest bozmak mülkünü sarfetmeye, Rastgele bir kap yahut giysi üzerine bunu yapmak bayan suratından kasvete düşmeye, Irmak kenarı yahut vadide büyük abdest bozmak haksız yere töhmet altında yakalanmaya, Biryere necaset yapıp üzerini toprakla örtmek mülkünü defnetmeye, Yatağına büyük abdestini yapmak uzun sürecek bir hastalığa tutulmaya delalet eder. Ayrıca bakınız Tuvalet, Necaset, Sidik.Ufak abdestini bozdugunu görmek, sikintidan kurtulmaya, büyük abdestini yaptigini görmek borçtan, hasta ise hastaliktan kurtulmaya isarettir. Abdestini tuvalette degil de açik ve herkesin görecegi bir yerde yaptigini görmek, hakkinda bazi dedikodularin yapildigina, abdestini evinin odasinda bozdugunu görmek, düsmanlarinin olduguna delalet eder.Bir baska dedikoduya görede ;Ufak abdest yaptigini gören kimsenin yeisi gider. Mülk sahibi ise malin zekatini verir. Düşte kendisine abdestsizlik hali vuku bulsa sikinti ve ihtiyacinin çok oldugunu görse, eger yolcu ise yola çikmasin. Zira yolu kesilir. Kendisinden kuru bir sey çikmakla abdestinin bozuldugunu görse, afiyet için malini sarf ve infak eder.Eger abdestini bozan sey akici ise malinin hepsini harcar ve infak eder. Eger, abdest yeri tuvalet gibi öğrenilen bir yer ise ihtiyaci için sarf edecegi seyin mesru ve maruf olmasina delalet eder. Abdest yaptigi yer, bilinmeyen ise, bilmedigi yere maline tüketir ve bundan bir sevap alamaz ve kendisine de sükür ve medh edilmez. Bunlarin hepsi kendi istegi ile alana kazanç. Bir yere abdest edip toprakla üstünü orttügünü gören kimse, bir mali yere gömer.